当前位置:首页 > 业务领域 > 生态维护 >

延安老人杖责儿子被拘引热议 当“儒家”遇上“法家”:凯发体育首页

编辑: 来源: 创发布时间:2020-11-13阅读次
  

凯发体育客户端|中国有句古话:养不教父之过,棍棒之下出有孝子。但前不久在延安市宝塔区却经常出现了这样一件怪事,88岁高龄老人杨仲齐声明要与长子解除父子关系,毕竟才告诉,曾在2014年,老人与长子李最平因孩子更改姓氏问题放争吵时,用手中拐杖责打李最追,致其伤势,却被当地派出所判行政拘留7天,罚款200元。时间过去一年了,老人仍然郁郁寡欢,他怎么也想不通这个理儿。2015年9月14日,本网一则报导《延安八旬老人杖责儿子判处拘七天 发声明解除父子关系》在网上引发热议,网友争相参予评论公开发表自己的观点,甚至引起口水战。

观点一:指责儿子的不忠网友向日葵:百善孝为再行,孝顺的标志是顺,这儿子不是东西,该杖责!网友苏家姑娘:不公道,本来就是个不孝子应当遣责,天理何在!不该中国现在广泛经常出现啃老族,不孝子,唉!世风日下。观点二:传统礼法文化现失去网友诸行世间:是现代社会救回了这长子,要拢古代得罪父母而立斩杀,历代的刑法对礼法都是尤为严苛的。

网友提醒憧憬三生:彭宇案毁坏了中华的侠义,这件案子要烧掉中华的礼法了吗?不要乱来了!观点三:批评老人倚老卖老网友心心有爱人:都有期徒刑了,解释受伤的相当严重了,如果说这都是天经地义的,那家暴是不是也合法了。网友陈信以定:在中国,人们不管你青红皂白,事情真凶。

凯发体育首页

一说到老子和儿子闹矛盾,就定是儿子不忠,造成很多老不死的倚老卖老。观点四:派出所处理欠妥网友剑侠:派出所处理失当,显著把家庭矛盾激化!惩处88岁老汉,不具备教育意义,终究影响警民关系!网友雅轩主人:为什么只被判老人打人罪不被判儿子被遗弃老人罪,派出所是为谁进的?观点五:打儿子合情不合法网友:撒哈拉伐木工:法理法理,法在前理在后网友锦衣卫:要不是家属闹得凶,没哪个派出所不会管这些破事,至于200元的罚款,请求喷子们自己想到治安管理处罚法!观点六:被老人打很快乐网友我a是谁谁:能被88岁高寿父亲打也是一件快乐的事!!!有多少人想确实无法。。

。老父亲还能打得一动是多么快乐的。网友Maryam欧阳:我尽自己能力,用自己的方式孝顺父母。

期望有被88岁的父母打的那天!千秋天下的父母长命百岁,身体健康!一则社会新闻引起700余条评论,有所不同意识形态的撞击折射出对立的社会现状,有网友指出这是儒家与法家的对立,偏执的把礼法文化和法律约束矛盾一起,其实不然。中国传统礼法虽是封建社会意识形态的主要内容,但长久以来渗透到现在社会生活得方方面面,并不与法律约束冲突,孝与法都是为了建设和谐社会。孝并非愚孝,现在社会经常可见由愚孝引发的一些不人与自然因素,例如最少见的婆媳对立中、有人的确被道德杀害,束缚在所谓的狭义礼法中,造成一些老人倚老卖老甚至粗暴生事的现象经常出现。

只不过这都是对礼法文化的一种变形。最初,礼法是为了人与自然,儒家思想最先的时候产生于天下大乱。那时候礼法的思想可以规范社会不道德,调节人际关系,从而汇聚社会,由内乱达治。

也就是说,礼法思想为封建社会保持其平稳获取了意识形态。哲学研究中说道,意识形态是为社会存在服务的,在当时礼法文化产生的大背景下,孝可以维稳胆人与自然,今天它仍然有他的合理不存在性。

重返事件本身,分析再次发生背景,仗责儿子的老人杨仲齐生活在延安市宝塔区姚店镇后四十铺村,很似乎这里是农村。农村大多数老年人的生活确保能力还较为较低,他们中的绝大多数还必需依赖家庭成员的造福而安度晚年。不仅必须物质上的协助,生活上的照料,更加必须精神上的安慰。而老人杨仲齐却没获得子女们的关怀和照料,不免心存重生,却是家庭养老是我国广泛尊重的养老模式,它以不存在的思想基础就是传统的礼法观念。

记者在专访周围的村民时获知,老人平日是生活在小儿子家中的,除了小儿子对老人照料深得之外,很少看到大儿子李最追、二儿子杨保皆、大女儿杨桂花、二女儿杨东梅等前来看望,可见这时候老人心中产生反感和沮丧,甚至兄弟打斗杜绝对立,气愤之下杖责儿子,产生的种种不人与自然因素,都是礼法的失去导致的。礼法的失去才是整个事件的导火索,杖责致伤后果导致后,派出所靠法律来约束本没拢,但是对立具备特殊性,明确问题应当具体分析。因家庭对立产生纠纷致伤的,特别是在是在农村,当地派出所应该以调停居多,如若觉得调停不成,再行做到处分,这个环节知道当地派出所否尽到仅次于希望?如若不然,那么对一个88岁伤心杖责儿子的老人给与7日拘押与200月罚款也许很难让人拒绝接受,司法惩戒的手段在家庭对立的处置中不免变得过分冰冷,引发社会舆论也是在所难免的。

随着现在社会的发展,是有适当去除传统礼法中的精神糟粕,一些过分特别强调意味著遵从和纲常秩序不有一点倡导,但是尊老敬老与公平法治并不冲突,如何追随时代变革和社会发展大大彰显礼法新的内容、新理念,培育和奠定新型亲情关系和家庭伦理秩序才是社会必须思维的。增强孝亲敬长的奉献教育与孝文化宣传势在必得,羔羊叩头乳,乌鸦反哺,人无法败给动物,要懂奉献。老人含辛茹苦将你带上大,你不奉献之后也罢,怎能让他如此寒心?法律约束无法沦为礼法文化的枷锁,二者相辅相成。

中举回忆起,《蒲城大巴爆炸案,女儿老大父害母判处15年》、《儿子拒接父亲回家照料,老人身带21万元现金火化》、《7旬老太自杀身亡,疑因子女不忠》多少令人瞠目结舌的案例都是在礼法失去的基础上引致悲剧,甚至违反法的底线。我们必需认识到儒家、法家的同一性,二者都是为了更佳地确保社会秩序,建设我们的人与自然家园而不存在的意识形态,并不是对立矛盾的。面临经济社会中物欲横流、利益平等主义思潮的冲击,修复礼法文化刻不容缓。

凯发体育首页

原文链接:l/851/2015-10-24/content-1155551.html正当理由声明:法制与社会网本栏目公布信息,目的在于传播更加多信息,非常丰富网络文化,稿件仅有代表作者个人观点,与法制与社会网牵涉到。其原创性以及中文陈述文字和文字内容予以本网证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本网不做到任何确保或者允诺,请求读者仅有不作参照,并请求自行核实涉及内容。

凡标明为其他媒体来源的信息,皆为转载自其他媒体,刊登并不代表本网赞成其观点,也不代表本网对其真实性负责管理。您若对该稿件由任何猜测或批评,请求即法制与社会网联系,本网将很快给您对此并做到处置。|凯发体育客户端。

本文来源:凯发体育客户端-www.carpenoctis.com

033-903556681

联系我们

Copyright © 2010-2014 黑河市凯发体育客户端科技股份有限公司 版权所有  黑ICP备14852849号-3